郑成功与西安寺的故事 （转）
本帖最后由 hdj70121 于 2009-10-6 14:30 编辑明朝末年，清兵入关 。石井人郑成功在东南沿海举义抗清。1658年，郑成功率领十七万大军，大举北伐，不料误中清总督郎廷佐的缓兵之计，功亏一篑，轻敌失利，班师退回金厦两岛。
一日，郑成功回到故乡石井，他听说西安寺观音菩萨圣灵。便走到西安寺，点燃三炷清香，祈求观音菩萨示明前景如何？
他见桌上有个青花瓷碗，便拿在手上道：“观音菩萨在上，成功以掷碗为号卜凶吉，此后前程如何？请菩萨明断！”
说罢，郑成功把青花瓷掷向半空，只见青花碗破成两半，一半留在大殿中梁之上，一半 掉在地上。郑成功不明其意，以为碗破两半是不祥之兆，他为北伐失利正心情不好，终日烦闷。 此刻见状，不禁怒火上升，迁怒于菩萨，当即指着菩萨斥道：
“郑某北伐失利，连菩萨也势利笑话郑某！哼，你笑我无能，我还笑你不灵呢！”
说罢，大踏步走出大殿，拂袖而去。
后来，郑成功挥师东渡，率领二万五千大军，战船数百艘从金门料罗湾出发，破鹿耳，登赤嵌，摧敌舰，歼敌援，经过九个月的浴血奋战，打败并驱逐了霸占台湾长达38年之久的荷兰殖民者，收复了祖国神圣的领土台湾。但由于长年征战，郑成功积劳成疾，他到达台湾仅一年零一个月，收复台湾只五个月便与世长辞。他所开创的事业由他的长子郑经继承，开发宝岛，发展生产。
一日，郑经登上将台，遥望大陆，想起了当年父王郑成功掷碗骂佛的往事，回想起北伐失利以来，东渡台湾，收复国土，保住大明一方土地汉家衣冠，人称父王只有“半天子、藩王命”吗？自己继承的不也是“半天子”王位吗？他恍然悟出：观音菩萨明断没错，是父王理解错了。想到这里，他觉得有必要代父王到西安寺向菩萨请罪。
郑军常与清军在海上交战，有一次郑军打败清军，郑经又回到故里，他亲自上西安寺，重塑观音菩萨金身，修葺寺宇，代父谢过。
西安寺座落石井白鹤山，面大海而眺天际，千百年来，晨昏钟鼓迎送四方善信和万国商船，庄严道场演绎几度兴盛和无量功果。
郑成功故乡石井之白鹤山，地脉连杨峰而冈峦镇马江，与晋邑白沙滩隔海相揖，衔内港而锁海门。有唐以来，石井港 海市繁盛，舳舸 互 接，商贾云集，是 故职司 益显，宋设 巡 检司，明置靖海寨。更有 韦 斋 监镇，以教为政，传洛伊之理；明 俨屯 师，举义 抗清，创复台之功。地以人重，海隅 岩岫，敢与 名山 竞胜。
西安寺原称崇教院，县志载：“崇教院在四十三都塔村中。村旧无佛寺，有废浮屠，宋僧宗旨及邑人王骘、曾熙因故址创院。”石井，宋属南邑太平乡崇都里。元改为四十三都，院取宋属而名。肇建当溯宋太平兴国间（976-983年）。规模颇具，昔宇前建有 堵婆式（呈铃形）石构塔，可持寺容之壮观。故址今有三塔埔、塔村之 称。斯时香火鼎盛，龙象挂锡，僧纳数十，演武礼佛。捍贼化愚，悬壶济世，保境安民，名喧岩宇，遂易名西安寺。
明嘉靖间，倭寇扰掠，气焰尤甚嚣张，滨海深受残毒，民无宁日。为弘法利生。武僧展示 威 仪，训练乡勇，配合官兵痛击倭虏。缁素并肩，同仇敌忾，终使 氛绥靖，一方晏然。崇祯初年，海盗猖獗，劫杀无辜，火烧民宅，寺僧奋起抗击，以寡不敌众而血战殉难，梵刹焦土，义僧捐躯，魂魄归塔墓，英灵伴山河。峥嵘岁月，西安禅寺，弥久益馨。惜乎清初禁海迁界，岩寺被夷为平地。
欣逢盛世，乡耆择吉重建宝刹，新构旧址仅距半华里。法幢再树，古刹重光，梵于巍峨，佛像端庄，洋洋大观，倍于畴昔。自破土于兹，屈指一纪，善信络绎，檀那接踵，寺容更臻恢宏。 郑成功北伐失利一半是施朗陷害的吧！ 郑成功的故事看过很多，就是没看过这一段！ 典故很多啊。 恩，这样的民间故事还很多 这帖好象以前很早的时候我就发过了吧。
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