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[我说参同契] 夏季以“泄”為養,做好這兩點,病氣可以發泄出去(立夏)

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“夏三月,此謂蕃秀。天地氣交,萬物華實,夜臥早起,無厭於日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應養長之道也。”


春生夏長,這是講夏天這三個月當中,“蕃秀”,植物春天種下去,一直成長到夏天,這是最漂亮的時候。夏天“天地氣交”,這是古文那麼講,因為我們的生命靠三樣東西,日光、空氣、水。溫暖的地方會生長,寒冷的地方就是死亡。“萬物華實”,所以夏天是生長最重要的時候,萬物繁華漂亮。那麼,夜裡早點睡,早晨早點起來。“無厭於日”,無厭是什麼?不要過分在太陽下面活動,避開一點日曬。


“使志無怒”,在心理的修養上少發脾氣,怒是發脾氣,換一句話說,心理上對人對事寬容,不要有怨恨的心理。“使華英成秀”,等於讓大地上的萬物成長茂盛。“使氣得泄”,這裡頭有個問題啦,夏天怎麼叫泄氣?這是《易經》講“消息”,成長的時候就開始死亡,當你死亡的時候即開始成長,這是一消一息,所以生命到了最漂亮的時候就要完了。


《莊子》內篇告訴你方生方死,方死方生。嬰兒生出來以後,到第二天,這個嬰兒已經比昨天老,三歲的嬰兒比一歲老,生生死死很快地在變化。所以《莊子》也引用孔子告訴顏回的四個字,“交臂非故”;生命的道理,一切的道理都很無常,你我兩個對面走,你過來我過去,兩個膀子一靠,已經變了,都不是現實的你我了。


所以夏季要善養自己的意志,無怒,陰氣就可以發泄出去了。“若所愛在外”,這個時候人的思想情緒都喜歡向外面,都喜歡放射出去。“此夏氣之應養長之道也”,四氣調神就是講這一套。沒有講怎麼調,只講什麼夜睡早起,什麼不要發脾氣之類的調神的道理,所以它沒有講醫學,只講養生。但是你懂了養生的原則去看病,就看出病因來了。


——《小言黃帝內經與生命科學》南懷瑾


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北方人大碗吃面,包子、饅頭大口吃,腸胃容易吃壞。所以北方“皆秉中宮,戊己之功”,胃很重要,夏天以泄為主,把腸胃清理。


——《我說參同契》南懷瑾


中國人有很多毛病都是吃出來的。中國人最注重吃。抗戰的時候,德國人糧食不夠,第二次大戰打敗了,他們研究中國人吃飯,如果把全中國人大便中的養分再提煉出來,製成糧食,可以供德國人打三年仗。


中國人以農立國,講究吃飯。其實一個人身體真正需要做燃料、能量的飯量只有半碗,如果吃三碗,其餘兩碗半都浪費了。有許多消化不良的渣子,變成大便排泄出來,還有許多是供給了身體內的蛔蟲、細菌等。


中國人喜歡吃,腸胃都吃壞了,而很多病都是腸胃堵塞,中氣不足所引發的,要少病就得使腸胃健康。


一般人如果一星期中,一天一夜不吃飯,清理清理腸胃,那是非常好,非常合乎生理衛生。因此,伊斯蘭教有齋戒月;天主教、基督教真講修持的也有不吃飯的一天;學瑜伽術的人,一個禮拜也禁食一天,很健康。


中國佛教的叢林制度是百丈禪師創立的,他也告訴你:“疾病以減食為湯藥”,不管什麼病,先要把腸胃清理一番,比吃什麼藥都好。


——《藥師經的濟世觀》南懷瑾


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