闽南佛公系列-【佛公一】萧王爷——西汉儒臣萧望之

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开篇序言 OPPEIN

前面的文章讲到了小时候你有被骂“让王爷掠去”吗？什么叫王爷？祂就是咱闽南民间的佛公！接下来下面要讲的是萧王爷——西汉儒臣萧望之！

1祂的香火在泉州非常旺盛，远播海外

“萧王爷——西汉儒臣萧望之

我们常用一句“成也萧何，败也萧何”来形容事情的好坏都成败都由同一人造成。萧何，这位汉初著名的政治家，辅佐汉初两位帝王，建立了强盛一时的大汉王朝。他的故事，相信对于大多数中国人来说并不陌生。然而，很少有人知道，在英才倍出的萧氏后人当中，有那么一位，在距离萧氏故园数千里之外的泉州城，在两千余年之后的今天，依然被人顶礼膜拜，且香火旺盛，远播海外。

2祂是谁？

他就是萧何的第六世孙——萧望之。

萧望之（约公元前114－前47年），尊称“萧王爷”，泉州民间视之为代天巡狩，惩恶扬善的诸“王爷”之首，同时也是守护泉州古城的境主福神之一。主祀“萧王爷”的泉州南门外富美宫，被称为“泉州王爷宫总部”。可见，这位“萧王爷”在泉州繁杂庞大的神灵体系中，占有举足轻重的地位。

3祂的一生

据载，萧望之出生时，其祖上已经由祖籍地沛丰邑（今江苏丰县）移居到了东海兰陵（今山东省苍山县兰陵镇），且早已弃政务农。青年时代的萧望之，好学勤奋，受业于太常，不久便崭露头角，受到了当时大名鼎鼎的大将军霍光的召见。但因为看不惯霍大将军的专权蛮横，不愿攀附霍氏，自然不受待见，被贬去看守宫内东苑的小门。几年后，又在大行令部下做了个小小的司礼官，从政之初并不是很顺当。

西汉地节三年（公元前67年）盛夏，京师下了一场冰雹。当时已经在学术上颇有建树，在民间具有很高声望的萧望之，主动上书要求汉宣帝召见，并借雹灾之名向宣帝痛批霍氏专权之弊，因而受到宣帝的赏识，由此真正开始了他实现理想抱负，发挥才能的政治旅途。从谒者，到如谏大夫，丞相司直，到平原太守，左冯翊，再到神爵元年（前61年）升任大鸿胪，萧望之在短短的六年时间里，完成了从中央到基层，再回归中央的火箭式升迁之旅，所到之处无不受到百姓爱戴与称颂。由于政绩突出，宣帝神爵三年（前59年），萧望之出任御史大夫，成为了奉禄两千石的“副部级领导”，位列三公，显赫一时。也许是与生俱来的傲气，也许是仕途过于顺利，萧望之逐渐显示出了性格上的一些缺陷——桀骜不羁、藐视权威，不会笼络人心，不能有效团结身边的同事。于是，在任御史大夫之后不久，萧望之就因为“对丞相不敬”，让宣帝心生嫌怨而失去了宠信。宣帝一道文书，将他降职去做了太子太傅。萧望之对此似乎也没有什么怨言，双手一背，踱着方步给太子爷刘奭上课去了。这一干，就是七年

4祂静静地安坐于泉州人的神明世界中

其实，汉宣帝对萧望之还是赏识和信任的，故而在他弥留之际，又将萧望之召到跟前，拜为前将军，将辅佐太子刘奭之事，郑重交给了他和乐陵侯史高，少傅周堪所组成的辅政“三驾马车”。黄龙元年（前49年）十月，宣帝驾崩，刘奭继位，是为汉元帝。可惜的是这位元帝，政治才能明显不如他在历史和音乐方面的才能突出。再加上对萧望之和周堪两位师傅的依赖和信任，让史高心中大不爽。于是，史高联手宫里的宦官弘恭、石显等人里应外合，上演了一出{3}大戏。仅了几个回合，便将与元帝一样不擅长于心机的萧望之逼到了入狱的绝境。萧望之感慨道：“我为官多年，如今年迈六十有余，老了入牢，苟求活命，未免也太庸俗了。”说罢唤来随从配制毒鸠，饮尽身亡。得知萧望之死讯时，元帝悲悔不已，连午饭都不吃了，痛哭涕泣。生性柔弱的他，很难得地强硬拒绝了石显等人断绝萧望之爵邑的请求，下令加恩萧望之长子为关内侯。念及七年的师生之情，元帝在之后每一年春季都派使臣祭拜萧望之的墓，直至驾崩。

如今，萧望之墓依然坐落于山东临沂苍山县兰陵镇。值得一提的是萧氏后人在西汉末年时，因国乱复廷回兰陵，直到西晋末年南渡的数百年间，萧氏一族发展成为山东的世家大族。南渡寄居于南兰陵的萧氏家庭，更是建立了齐、梁两大王朝，显赫一时，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。

自始至终，萧望之都是一介凡胎俗骨，没有坐化成仙的事迹，也没有太多死后显圣的传说。最初对他的祭祀和膜拜，只是出自萧氏后人对祖先的崇敬，以及世人对他为官清正，政绩显著的肯定。一千年后的五代时期，中原的纷飞战火不断。王潮带领着农民军入闽，随行的萧氏族人将他们的祖先崇拜带入闽地，来到了泉州。于是，在距离兰陵千里之外的泉州，萧太傅的事迹慢慢传播。对萧太傅的崇拜和祭祀逐渐不再局限于萧氏族人群体之间，转而成为许多人共同的信仰。也许是由于萧太傅的学术造诣之高，是当之无愧的一代儒学大家，符合统治阶层道德标准，再加上民间百姓对他自发的崇敬和膜拜，到了宋时，萧太傅被抬升到了神的位置，成为较早在泉州受到尊崇的王爷神之一。明代，萧太傅更是成了“王爷神”之首，主祀萧太傅的泉州南门外富美宫则劢为“泉郡王爷庙总摄司”。后来，随着泉州人远行谋生的脚步，萧太傅信仰传播到了台湾、港澳，以及东南亚。其中，以台湾最为兴盛，仅富美宫的分灵便多达2000余处。

如今，这位从2000多年前的西汉时期走来的一代鸿儒、治国名臣，就静静地安坐于泉州人的神明世界中，威严地守护着这座充满历史厚重感的文化古城……

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