（转帖）从郑和到郑芝龙：祭奠中国民间海上英雄（二）

我爱石井

　　从1433年郑和船队停止下洋，到1633年料罗湾海战大捷，是中国航海贸易暗淡的200年。我们曾经祭奠郑和下西洋，其中真正值得思考的问题，不是郑和下西洋如何突然开始，而是这样辉煌的远航何以永远结束。它在政治上挥霍理想，在经济上挥霍财富，不但没有持续发扬中国千年航海贸易传统，反而断送了民间航海、贸易与拓疆的生机。辉煌的远航是在残暴的海禁背景下进行的，省略这个背景就无法理解郑和远航发生的历史困境。

　　明朝禁海，“濒海居民不得私自出海通蕃”，泉州、明州等处的市舶司相继关闭，断送了中国民间航海贸易优势传统。12-14世纪间中国有当时世界上最大的船、最大的港口城市（泉州）、最优秀的水手与最有势力的海商。朱元璋先后四次诏令“片板不许下海”，朱棣一边派遣官方船队下洋，一边颁令将原有民间海船全部改造成无法远洋航行的平头船，并野蛮焚毁违禁的双桅海船。禁海开始，郑和下西洋具有双重使命，一方面是政治扩张，建立朝贡体系，另一方面是厉行海禁，打击中国潜通外洋的海商与私下住蕃的移民。从洪武到嘉靖，200年间海禁尽管时松时紧，对中国民间航海贸易与拓疆事业的破坏是致命的。

　　海禁政策残酷，不仅破坏了民间海外贸易，也遏制了民间海外移民拓殖。唐代已有华人住蕃，宋代中国面向海洋发展，闽粤先民移民东南亚者迅速增多。蒙元入主，宋遗臣远遁海外，在东南亚华人的经济移民中，又加入政治移民。元末明初，在爪哇的杜板、新村，苏门达腊的旧港，都出现有组织性聚居的华人社区。海禁禁通洋市易也禁通洋住蕃，永乐皇帝一再宣谕“逃聚海岛”“劫掠苟活”的“海外流民”“还乡复业”、“洗涤前过”。郑和下洋的任务就包括招抚流民剿清海寇。七下西洋最大一场战役，是在中国官军与中国移民间进行的，海寇陈祖义等被擒，5000多人被杀，应该绝大多数都是华人。朝廷厉行海禁，迫于生计出海的海商自然就变成的海盗。如果海禁出海盗，历史的同情还应该留给陈祖义，郑和的凯旋实际上是一场野蛮的屠杀。所谓“海内振肃”，“海道靖宁”的意义是除了官方的船队之外，中国海商的帆影从海上消失得无影无踪，中国移民从南洋诸岛上消失得无影无踪。

　　西方扩张有两种意义，一是贸易扩张，二是殖民扩张。人类历史从物质文明角度看，就是拓荒与征服的历史。西方扩张除了商业动机外，向海外移民，处理剩余人口，也具有重大意义。1433至1633年这一段时间，世界人口从东到西都进入一个增长期。5西方的人口增长与资本主义扩张同时出现，新的土地被发现、占领，财富流回欧洲的同时，人流出欧洲去世界各地建立殖民地。欧洲不但避免了人口剩余造成的社会危机，反而在率先进行扩张的伊比利亚国家，出现人口短缺。西方的扩张使土地与人口一同增长，甚至土地增长的速度远远高于人口增长。其间中国人口增长的数量与速度与欧洲基本相等，土地却没有扩张。中国历史上再次出现人口与土地比例失调的危机。避免人口与土地比例失调造成的社会危机有三种办法：一是移民拓疆，二是改变经济结构，三是节制人口。节制生育与中国传统伦理观念相矛盾，实际上不可能。唯一的出路就是移民拓荒或征服拓疆。自秦始皇时代起，中原政治经济文化力量就不断向东南方向推展，五胡乱中原，晋室东渡，带来华夏文明开发南方的一大飞跃。中唐以后中国经济文化重心南移的趋势已很明显。宋室南迁，朝廷与移民合力经营东南，使华夏文明不仅深入到东南闽粤沿海，而且开始拓展向南洋。天下赋税出自江南，到元朝更明显。在胡族入侵与北方水土恶化压迫下，中国政治军事重心与文化重心分离，前者继续向北，后者向南发展。到明朝，海禁政策突然遏制了华夏文明自发的指向东南海洋的移民拓疆冲动。航海贸易非法，海外移民也非法。华夏文明最后也最有希望的一次扩张被自身政权残酷地扼杀了。

　　雷海宗先生认为，明代是一个“整个民族与整个文化已发展到绝望的阶段”，“在这种普遍的黑暗之中，只有一线的光明，就是汉族闽粤系的向外发展，证明四千年来唯一雄立东亚的民族尚未真正的走到绝境，内在的潜力与生气仍能打开新的出路。”6遗憾的是，这最后的一线光明也将被扑灭。

　　明朝海禁200年，郑和远航也不过20多年。西方将国家力量与民间力量统一起来向世界扩张，中国的这两种力量却相互矛盾，前者遏制与消灭后者。西方移民开放向海外，中国政府则压制民间海外移民的冲动，在帝国内部消化人口的压力，将移民与拓疆的方向指向内陆的荒漠草原与高山丘陵地带，开发东北，放垦内蒙古南部，大规模地移殖云贵高原，同时厉行海禁。海禁扼杀了中国民间航海贸易与拓疆的生机。面对世界海洋的竞争，中国的内陆政治势力与民间势力相互抵消。这是中国的灾难，西方的机会。西方扩张主义者在16世纪顺利进入南中国海，不仅因为他们强大，还因为明朝的海禁政策造成这片海域的权力真空。朝贡体系废弛已久，中国海商尽管在政府的一再围剿中依旧在小股“非法”活动，有的扮成外国船假冒朝贡，有的假冒倭寇洗劫沿岸村舍或海上商船，散兵游勇，势力远无法挑战西方舰船。西方人在海外贸易劫掠，他们是民族英雄，有一个国家的政治军事力量支持他们。中国人冒险海上，贸易或劫掠，都有一个帝国在后面追剿他们，甚至不惜与外族人合作。中国不是没有海上扩张的力量，而是统治者与被统治者之间的冲突将这种力量抵消了。中国是个巨人，正在瘫痪。他的头脑经常陷入疯狂，对自己的躯体施行野蛮的自残；而庞大的躯体也会报复，反抗那个经常冒出残暴念头的头脑。

　　郑和身后200年沧桑，天地翻覆。中国船队退出外洋，弟乌海战葡萄牙舰队彻底消灭了穆斯林船队，古里、柯钦、阿丹的商船向葡萄牙人、荷兰人领取航海护照，并交纳贸易税金。郑和下洋宣谕的许多港口，如今都耸立起欧洲人的城堡与教堂，夷船游弋，佛朗机铳或红夷炮的黑洞恐吓着海面。欧洲人长驱直入，从印度海岸到中国海岸，如今，葡萄牙人窃据澳门，西班牙人固守菲律宾，荷兰人经营巴达维亚与台湾，而耶稣会传教士，已深入到帝国的京城。1433年的世界仍是东方化的世界，而1633年，世界已经不可避免地开始西方化了。非洲沿岸、美洲沿岸、印度次大陆与东南亚的重要港口、中国的澳门与台湾，都在西方人的控制中，西方船只在世界所有大洋中畅通无阻。从里斯本、塞维利亚、阿姆斯特丹、伦敦发出的舰船，起航时满载着西方的冒险家、商人、士兵、传教士，归航时则满载着白银、香料、织物与瓷器。人源源不断地从西方流向世界各地，世界各地的财富源源不断地流向西方。以西方为中心的世界经济体系在一浪一浪的野蛮扩张中逐步建立。

　　西方力量向中国扩张，200年间已经有三次浪潮，在商业利润与冒险情结驱使下前赴后继，像潮水一样后浪压前浪，{3}中国海岸。葡萄牙人、西班牙人、如今是荷兰人。他们劫掠商船，绑架、贩卖人口，占领澎湖列岛，修筑要塞与居住点。荷兰东印度公司总督科恩曾说：“根据我所了解到的中国法律与国情，与中国的贸易根本无法用和平的方式取得。因此我命令部下，中国人如果不给我们方便，又不愿与我们通商，我们就毫不犹豫地使用武力，在各地攻击他们。”7他的命令很明确：“一，占领澳门，切断菲律宾与澳门的航线。二，占领澎湖，建立商馆，开拓与福建的贸易。三，如与中国开战，尽可能掠夺中国男、女、儿童，充实巴城、安汉和万丹的居民。”8

　　“天启初年，筑城彭湖。人曰：彼时用兵两载，费饷十八万，仅能焚夷夹板一只，虽堕彭城，徒台湾，而其出没闽地尚如故，则其强横可知。”9荷兰人占领台湾，60名荷兰士兵被麻豆的土著灌醉后全部割掉了脑袋，传教士甘第爹士牧师建议新来的台湾长官蒲陀曼，如果要让土著人敬畏荷兰人，就必须割更多的土著人的脑袋报仇。荷兰人以野蛮的方式统治台湾，同时不断骚扰闽南海岸。侵扰已不堪忍受。大海与大陆是两个世界，它意味着不同意义上的强大。中华帝国修筑长城，武装骑兵，千年的血腥冲突已令他们学会用荒漠的方式对付荒漠的危险。现在乌云在海岸聚集，战船游戈海上像草原上的战马，像流动的堡垒，远距离杀伤的火炮是弓箭长矛无法抗拒的。海洋是陆地的极限，传统的内陆帝国无法从陆地延伸到海洋，迎击来自海上的挑战。是否还有另一种力量？

hdj70121

海匪霸占宝岛。。

拿漁竿釣MM

看不完
N长的
郑和三下西洋是从江苏的太仓出发的吧！！