岑兜洪氏宗祠

凯文·加内特

2009-01-20 12:03     来源：泉州名祠     编辑：杨永青

宗祠介绍

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　　岑兜洪氏灯号敦煌，属嶝山(瀛嶝)支派。族谱载：始祖宗翰公，讳炳，字文采，系金宁国府太平县(今属安徽)人，生于宋仁宗嘉祐己亥年(1059年)，哲宗朝举为贤良方正，授浙江龙游令，卒于徽宗政和七年(1117年)。娶妻朱氏，生二子：彦升进士及第；彦暹字吉人，谥天相，生于宋神宗元丰已未(1079年)，卒于高宗建炎三年(1129年)。公善谈兵事，授宗湖招讨使，厥后迁居鄱阳(江西)。娶妻孙氏生八子。长子讳皓，字光弼，号师氏，状元及第，建炎三年授通问使。卸令如金，被囚冷山十五年，全节还朝。擢徽猷阁直学士，谥赐忠宣赠魏国公。次子皎字获麟，生于宋哲宗元祐庚午(1090年)，卒于高宗建炎三年(1129年)。徽宗政和五年与胞兄皓同榜进士，任福州府丞，奉谏议大夫。时其兄皓公使金被留，又闻河南被金所占，悲痛成疾而卒。其子进、道主丧，府僚士友为坟西山，筑洪山桥，盖洪山亭。三年居丧毕，遵父遗嘱，进公徙居河南光州固始县择里建宁书坊，开基创业。道公避居同安小嶝屿，为嶝山开基祖。嶝山二世祖希文，曾驾舟送少帝往南海琼崖等处。三世祖弘毅，元朝授长乐县太尹。四世祖原用、原永迁居金门田墩。五世祖衮字兴义，分居同安窗东。七世祖石埠公谥福员，徙居岑兜。小嶝洪氏广分支折派，族裔遍及台湾南北及同安、金门、晋江、南安各地。
　　岑兜族谱载：岑兜原为陈氏先居，明洪武二十年(1387年)倭寇侵扰，小嶝被毁废，族人四散逃亡。道公之七世孙，辗转来岑，娶祖妈陈氏而附焉。自是陈氏式微。不数传岑兜遂为洪氏世宅。但土地偏小，田园仅求免饥冻，诗书报礼多阙。明末兵革之乱(指辛丑海禁迁部)，族人播迁流离，村庄毁为废墟，祀籍悉付灰烬。故始祖生平无所稽考，字讳亦不甚详。因其葬地而称之曰石埠公。世传迄今二十五六世，历六百余载，裔孙遍布港、澳、台等地区，以及菲律宾、印尼、新加坡、马来西亚、日本等国家。新中国成立前，全村500多人，耕地片名多带有“埭”字或“围”字者，铭记祖辈填海而耕之艰苦。历代无科第。
　　新中国成立后，尤其是改革开放以来，人文、经济均大有改观，今日已有留美博士洪培欣及诸多大学、专科毕业生，高、中级技术职称人员及党政军等部门任职者近百人。
　　岑兜历代无官宦名士闻世。惟以“九甲戏公祖”闻名于世，今美称为高甲戏发祥地，驰名于闽台两省及东南亚各地。清代及民国期间频频设馆授徒，并曾数度“兴班”(组建剧团)出国，往菲岛、印尼及星马等地演出营生。不少人借此定居繁衍。历代名师名角颇多，薪传甚众。奈其出身多为贫寒孤苦，无娶无嗣者尤多，故身世难查。“文革”中所有遗址遗物亦毁而无存，有关文化部门尚在考查之中。
　　岑兜洪氏旧宗祠始建于清康熙四十六年(1707年)。族谱载“庚申(1680年)奉上复旧里，族人扶老携幼先后旋归，以生以养，幸而生息稍遂。人有水源木本之思”，“丁亥岁，诸族老会议建祠于祖址，是年十月告成，冬至日送主入庙。率众恭行祭礼，肃然兴爱之思，而笃行孝享之诚”。庙宇神主几经修葺，谱牒有民国22年修主进牌，恭行祭祖记载。世代葭灰之祭，例行至20世纪40年代末方止。年代因循，尊祖敬宗观念日淡。“破四旧”之际神主毁于一炬，祠宇濒于倒塌。幸适开放改革之机，寻根认祖之举盛行，遐迩宗祠或修或建，蔚然成风。族老闻风而动，追思我先人有嫌旧宗庙地面狭窄，民居错杂，有议迁建于东边埔二世祖坟“乌鸦落田”穴地之遗愿，即于1989年组成建委会。海内外族亲，菲侨洪水涵、洪为其，新加坡洪水成闻讯欣跃，慷慨解囊，建委族老竞发余热，无酬奔波，克勤克俭，一举建成现貌新宇。1994年12月24日，奉主乔迁，恭行升祧庆典。新祖庙实建面积360平方米，二落二栋四脊瓦顶，为古宫廷式建筑，雕龙画栋，简朴大方。堂前遥对祖籍地小嶝岛，宗支相望，世泽无疆。
　　洪维谋供稿

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